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武则天逝世前撤消帝号,恢复皇后身份:做天子只为过一

发布日期:2020-06-25 10:35   来源:未知   阅读:

武则天有获取最大权力的野心,这毋庸置疑,因她想掌控自己的运气。她为了谋取权利,确实也是不择手段,无所不必其极。有美貌、有脑筋、有野心、有手腕的她最终也是达成所愿,从感业寺回宫仅数年时光便一举击败所有对手,成了后宫之主,且她应用高宗李治多病让她代批奏章的机遇揽权,威势与高宗无异,被尊为“天后”,并称“二圣”。也就是说,此时的她已登上权力巅峰,做不做皇帝实在已无所谓。但她后来为何还要冒天下之大不韪,革唐命建周称帝呢?

从《旧唐书》的记录看,武则天似乎并无做皇帝的野心,反倒像是被想做皇帝的人煽风点火推上了帝位。这个想做皇帝的人,就是武则天的侄子武承嗣。武承嗣为让武则天称帝,然后封他为太子,堪称是费尽心理。

683年12月,李治病逝,皇太子李显即位,被尊为皇太后的武则天仍临朝理政。684年2月,武则天便废李显为庐陵王并囚禁起来,而后立豫王轮为傀儡皇帝。其时武承嗣任礼部尚书。他以为“武氏当有天下”,开端踊跃为武则天称帝造势,他提议武则天“追王其祖,立武氏七庙”。武则天采用了他的局部倡议,不顾群臣反对,封其五代祖为王,建五代祠堂于文水。

688年4月,武承嗣见武则天迟迟不肯称帝,早已是“皇帝不急太监急”,因古代人称帝都好“天命所归”这一套,他决议从此处入手推武则天一把。他伪造了一块吉利石,上书:“圣母临人,永昌帝业”;并命雍州人唐同泰上表称此石是在洛水取得。武则天得此石后,认为是“天命”,果然大喜,号此石为“宝图”,并选拔唐同泰为将军,自己则加尊号曰“圣母神皇”。7月,武则天又改“宝图”为“天授圣图”,封洛水神为显圣,并树立庙宇,在水边设置永昌县。12月,武则天跪拜洛水,正式接收“天授圣图”。也许恰是从此时开始,她才决定顺应“天命”,有了称帝的动机。

690年春正月,武则天亲身祭献明堂,大赦天下,并本人以“?”字为名,改圣旨为制书。此时武承嗣被任为文昌左相,位极人臣。7月,有十个和尚捏造《大云经》,并表章上奏竭力称颂“神皇蒙受天命”之事。这应也是武承嗣这些“推手”在幕后的策划跟火上浇油。9月9日,武则天终于下定信心掀开了最后一块遮羞布,正式革唐命,改国号为周,改年号为天授,自加尊号曰“圣神皇帝”。

武则天称帝后,大封武氏一族,有十余人被封王。武承嗣被封为魏王。当了魏王的武承嗣野心天然也随着膨胀,固然称帝的武则天已封其子李旦为太子,但武承嗣却以“武氏为皇帝,不应以李氏为皇嗣”为由,想让武则天改立他为太子。当然他不可能亲自露面,而是在691年9月令凤阁舍人张嘉福教唆洛阳人王庆之等数百人上表“以死泣请”。为了让武则天改立他为太子,他可谓是极尽阿谀巴结之能事。如693年9月,他率五千人上表请加尊号“金轮圣神皇帝”;694年9月,又率二万六千余人奏请加尊号“越古金轮芒神皇帝”。武则天做作是龙颜大悦,怅然接受,大赦天下。

惋惜对改破太子一事,武则天始终当机立断。兴许在她的骨子里仍默认这天下属于“李氏”,所以她才会感到“自古皇帝未有以异姓为嗣者”,而她之所以做天子,可能不外是为适应“天命”,过一把皇帝瘾罢了。因此在705年正月,武则天将皇位传给了皇太子李显;11月,已病危的武则天又遗令撤消帝号,改称则天大圣皇后,逝世后入李唐之太庙、归到李氏陵墓。至于太子梦幻灭的武承嗣,早被武则天贬为特进,终极忧愤而死。看来万事皆有天意,机关算尽也是枉然。



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